На  вопросы отвечает директор спецпрограмм Московского центра защиты от стресса Алексей Захаров

– Алексей Валерьевич, недавно вы рассказали нам о том, что современный маркетинг построен на обращении к подсознательным животным инстинктам человека.
А какие технологии применяются при работе с большими массами людей: на киевском Майдане или на площади Тахрир в Каире?
– Подбор технологий определяется задачей. И в Киеве, и в Каире главной задачей было собрать на площади как можно больше людей, желательно молодых, активных, заряженных на протест. Первое, с чего начинают манипуляторы, – это раскрутка темы коррупции власти. На Украине это делали через СМИ, в основном через телевидение. В Египте СМИ жестко контролировались государством, поэтому для вброса «разоблачительной» информации использовался Интернет, в основном социальные сети. Людей призывали прийти на площадь и выразить свой протест «зарвавшейся» власти. В данном случае в человеке активировали чувство зависти. Не секрет, что коррупция присутствует в любой стране, так как везде есть разделение на бедных и богатых. Где-то ее больше, где-то меньше, но недовольные есть везде. Необходимо было перевести пассивное недовольство в активный протест. Если маркетинг видит в человеке индивида с животными инстинктами, то здесь нужно было создать аналог древнего племени, способного на слаженные коллективные действия.

Сергей Юрьевич, кризисы в нашей экономике нам обычно объясняют внешними причинами. Дефолт 98-го связывают с азиатским кризисом, обвал 2008 – с глобальным финансовым кризисом. И сегодня нам говорят, что виной всему – неожиданное падение цен на нефть. Вы тоже так считаете?

Виной всему некомпетентность денежных властей, которые никак не могут выбраться из догм Вашингтонского консенсуса – примитивной доктрины макроэкономической политики, придуманной МВФ почти полвека назад для управления обанкротившимися слаборазвитыми странами. Смысл ее сводится к нескольким догмам, которые заучиваются кандидатами на посты руководителей центральных банков и экономических ведомств попавших в зависимость стран как символ веры, сомневаться в котором считается дурным тоном и крайне опасно для карьерного роста.  Первая догма – отказ от валютного регулирования и контроля за трансграничным движением капитала, которая объясняется непосвященным в наукообразную схоластику верой в добрых иностранных инвесторов, жизненно необходимых для развития экономики. Вторая догма – отказ от государственной собственности, которая объясняется верой в чудесные хозяйственные способности частного капитала, особенно иностранного. Третья догма – отказ от эмиссии денег для развития производства, которая объясняется неверием в способность государства разумно управлять деньгами. Следование эти догмам обрекает страну на жесткую внешнюю зависимость, поскольку автоматически делает отечественный бизнес неконкурентоспособным по сравнению с иностранным. Развитие экономики подчиняется интересам крупного иностранного капитала, связанного с эмиссионными центрами мировых валют. Имея неограниченный доступ к кредиту, он без труда поглощает приватизируемые активы и устанавливает контроля за национальной экономикой. От нашей экономики ему нужно, главным образом сырье и потребители. Поэтому она и стала сырьевой, а торговля превратилась в самую большую отрасль. Отсюда и внешняя зависимость от цен на нефть, иностранных кредитов и капиталов…

То есть, Вы тоже видите причину нынешнего кризиса в падении нефтяных цен?

Возможно всё! Возможно, фильм «Левиафан» — образец настоящего искусства, снят талантливыми людьми и набит под самую завязку всевозможными художественными находками и новациями. Возможно, в его основе талантливый сценарий, а талантливых актёров снимала талантливая рука талантливого оператора. Возможно, смонтирован он режиссёром ловко и профессионально и достоин многочисленных призов и статуэток, выдаваемых на престижных фестивалях. Возможно, природа северной России именно такая и есть – мрачная, суровая, депрессивная и там главная краска – серая. Возможно, так и должен выглядеть филиал ада.Возможно, что устроена жизнь в провинции, — далее – везде, — именно так: местные мелкие бесы, бандиты-мэры, с руками по локоть в крови, — которых именно потому тут и держат столичные хозяева (бесы рангом повыше), чтобы было о чем при случае напомнить, — подминают под себя всё и вся! Что хотят, то и воротят. Могут хоть дом отнять, хоть семью, хоть свободу, хоть саму жизнь, хоть псу своему скормить. Возможно, что бесам всегда с рвением и даже удовольствием помогут в этом многие – от дышащего в северное небо перегаром постового полицая на углу, до православного лживого, сладкоголосого ханжи-попа, пусть только им свистнут и скажут «фас».

Финансовые события конца прошлого года в России и в соседней Белоруссии имели некоторое сходство. У нас был «черный понедельник» и «черный вторник» (15 и 16 декабря), когда произошел резкий обвал валютного курса рубля (примерно на 1/5). В Белоруссии была «черная пятница» (19 декабря), когда белорусский рубль рухнул почти на треть. По итогам 2014 года обесценение российского рубля составило 42%, а белорусского рубля – 20% (в самом конце года белорусской денежной единице удалось отыграть часть падения 19 декабря).

Конечно, белорусскому рублю не удалось поставить рекорд, который был поставлен российским рублем, вернее денежными властями Российской Федерации. Напомним, что по итогам ушедшего года лишь украинская гривна имела более глубокое падение, чем наш рубль. Остальные 33 валюты, по которым Банк России выставляет каждый день официальные курсы, по отношению к рублю подорожали. Некоторые специалисты, которые следят за валютами всех стран мира, отмечают, что украинская гривна и российский лидер заняли почетные первое и второе места в мировом списке «антирекордов» (падение курсов национальных валют). Курс белорусского рубля по отношению к российскому рублю по итогам 2014 года подорожал на 13,3%. Это минимальное подорожание по сравнению с 32 другими валютами, курсы которых фиксирует Банк России. Тем не менее, оно было очень болезненно воспринято в соседней Белоруссии.

Воспитание мальчиков - неженское занятие. Так считали в древней Спарте и потому рано отделяли сыновей от матери, передавая их на попечение воспитателей-мужчин. Так считали и в старой России. В дворянских семьях с самого рождения за младенцем мужского пола ухаживала не только нянька, но и крепостной "дядька", а к шести-семилетним мальчикам приглашали не гувернанток, а гувернеров. Мальчишки же из низших  сословий просто в силу жизненных обстоятельств быстро окунались в мужскую среду, приобщаясь к мужским делам. Достаточно вспомнить хрестоматийное стихотворение Некрасова "Мужичок-с-ноготок", герою которого всего шесть (!) лет, а он уже возит из лесу домой дрова, прекрасно управляется с лошадью и чувствует себя кормильцем семьи.

Причем трудовое воспитание мальчиков считалось обязанностью отца или других взрослых мужчин семьи. "Наблюдатели единодушно подтверждают вывод об исключительной роли отца и вообще старших в семье мужчин в воспитании сыновей",  -  писал исследователь русского крестьянского быта, историк Миненко Н.А. Лишь в самом крайнем случае, когда мужчин рядом не было, роль воспитателя-мужчины доставалась женщине. Однако в XX веке все изменилось, и воспитание детей чем дальше, тем больше становится  сугубо  женским  занятием.  В детском саду "усатого няня" можно встретить разве что только в кино. Да и в школу мужчины не рвутся. Сколько их  туда  ни призывали, а все равно практически в любой школе учителей на
порядок меньше, чем учительниц.

Очередной Гайдаровский форум. Само по себе событие… как бы это потактичнее сказать… неоднозначное. А если без политкорректных околичностей – бестактное до неприличности. Не по содержанию – просто само по себе. Самый факт проведения такого мероприятия именно сейчас - до предела бестактен. Народ затягивает пояса, реальная покупательная способность рубля упала не меньше, чем на четверть, Запад крепит санкции, света в конце туннеля не просматривается – и вот на фоне всего этого гладколицые граждане, в заграничных пиджаках и заботливо подобранных галстуках собрались вместе, чтобы почтить память того, кто в народном сознании твёрдо ассоциируется с разрушением народного хозяйства страны и одиозной шоковой терапией. Всякая старушка, даже и не следящая за перипетиями политики и экономики, не держащая в памяти никаких имён «отечества отцов», скажет: Гайдар – это тот, который отнял сбережения, Чубайс – это тот, который провёл бандитскую «прихватизацию». И вот нате пожалуйста – Гайдаровский форум.

У нас свобода слова, - говорите? Это верно. С одной лишь оговоркой. Собирается не кружок по интересам, не дискуссионный клуб при жэке - собираются нынешние высшие руководители так называемого «экономического блока» Правительства, мужи разума и совета, разного рода значимые эксперты. Государственные функционеры – это люди, которые не имеют свободы слова. Их слова – официальная позиция. И не только слова – поступки, даже, на первый взгляд, не слишком важные: куда-то пришёл, куда-то не пришёл… На Форуме присутствовал и выступал аж Премьер Медведев – что уж официальнее.

 О бесконечных деструктивных инициативах власти
 
Постоянно приходится комментировать все новые и новые инициативы наших властей – и все они, как на подбор, не по существу наших проблем. Как говорится, что бы ни делать – лишь бы ничего не делать. В данном случае – лишь бы ничего по существу не менять.
 
Хотя, оговоримся, не совсем так.

Стратегия одна – разрушение
 
В части продолжения целенаправленного демонтажа социального государства – тут все последовательно и планово. Задумано и спланировано, напомню, задолго до всех нынешних «неожиданных» внешнеполитических проблем (противостояния с Западом на украинском поле) и экономических вызовов (снижения мировой цены на энергоносители). Наблюдаю даже на собственном опыте самых последних дней.
 

У некоторых наших граждан, регулярно смотрящих телевизор или читающих новости в интернете, может возникнуть ощущение, что «импортозамещение» — какое-то новое словечко. Что возникло оно якобы как реакция на экономические санкции, которые Запад объявил России в прошлом году. Но вообще-то слово старо как мир. Еще в 60-70-е гг. прошлого века, страны, которые освобождались от колониальной и полуколониальной зависимости, провозглашали лозунг импортозамещающего экономического развития. А СССР им немало помогал в практической реализации этого лозунга, оказывая экономическую и техническую помощь.

В 1990-е годы новое государство «Российская Федерация» на глазах утрачивало экономический суверенитет. Помимо всего прочего, это проявлялось в быстром замещении отечественного производства самым разным импортом — от продовольствия и одежды до самолетов и нефтебурового оборудования. Все это выглядело катастрофично на фоне еще недавно существовавшего СССР. По оценкам западных экспертов, доля товарного импорта по отношению к общему объему создавшегося общественного продукта советской экономики (этот показатель называется «импортная квота») в начале 80-х гг. прошлого века составляла 7-8%. Но при этом следует помнить, что около 80% всего импорта приходилось на закупки в социалистических и развивающихся странах. Доля стран Запада редко превышала 20%.

Неконструктивный конструктивизм.

Представляя статью А.А.Вершинина, СГ Кара-Мурза цитирует Э. Геллнера: «Два человека принадлежат к одной нации, если, и только если, они признают принадлежность друг друга к этой нации». Эта цитата может служить иллюстрацией к наблюдению, которое я уже озвучил ранее: европейцам свойственно выдумывать себе «объективные законы» и «непреодолимые силы», которым они «подчиняются как скот». В том же духе написана и статья Вершинина. Она должна морально подготовить читателя к неизбежной капитуляции перед непреодолимой силой, и тут уже не важно верит ли сам Вершинин в раз и навсегда возникающие нации, или боится  «патриотического Майдана» в случае, если России придется сдать Украину.

Важно что статья Вершинина не добавляет понимания реальности, а служит сиюминутной политической коньюнктуре. А понимать реальность надо, потому что коньюнктура может измениться. Что если под действием тех самых непреодолимых внешних сил, придется не сдать Украину, а наоборот, отказаться от гайдаровского курса на «сброс убыточных республик»? Тогда вместо уговаривания граждан не ходить против Путина на «патриотический майдан» и смириться с существованием бандеровской нации, накачиваемой хозяевами на войну с Россией, придется срочно разбирать созданную американскими фашистами антироссийскую нацию на Украине и снова интегрировать население в российскую нацию. А для этого надо овладевать технологией.

В письме, что пришло в редакцию, говорилось: вымерла деревня Камышинка, остались два человека. И вот когда им совсем невмоготу, они выходят на крыльцо и кричат: «Караул!» Их никто не слышит, а они все равно кричат, пока не станет легче...

Я представил себе, как два согбенных, доживающих свой век человека в латаных валенках и затасканных телогрейках отворяют присыпанную сугробом дверь и, задохнувшись холодным и резким степным ветром, кричат слабеющими голосами.

В этом крике все: отчаяние из-за болезней, старости, надвигающейся немощи; страх из-за возможности умереть в холодной избе (и ведь никто не узнает о твоей кончине, так и будешь валяться, пока какой-нибудь случайный путник не натолкнется на затерянную в степи, занесенную сугробом хату), а также надежда - вдруг кто-нибудь услышит, придет, отогреет сердце душевным разговором, уймет боль в ногах и пояснице. В этом крике обида на детей, которые забыли своих престарелых родителей, мыкаются где-то на стороне, отбившись от своего берега и не прибившись к чужому. Боль и тревога за внуков: мы-то худо-бедно свою жизнь прожили, а у тех еще все впереди и бог весть как сложится, когда все так неспокойно. И еще какая-то душевная, глубинная жалоба на огромную несправедливость, когда кажется, что и не жил еще, все надеялся - завтра, потом, а глянешь, уж жизнь прожита и ничего не исправишь, не изменишь, не вернешь...

Как причиной ржавчины является не только свойство железа ржаветь, но и сырость, так и причиной российской коррупции является сама конструкция пореформенной экономики страны. В 90-е годы произошло такое безобразие, заниматься которым задарма ни один психически здоровый человек бесплатно не согласился бы. Сказочные возможности для коррупции и стали той личной заинтересованностью, без которой «реформами» занимались бы только законченные психопаты с крайними формами геростратова комплекса. Можно найти психически здоровых людей, которые пойдут поджигать дома за деньги; но где вы возьмете психически здоровых людей, которые будут бегать с керосином и поджигательствовать бесплатно?!
Именно поэтому расцвет коррупции и преступности был в 90-е годы неизбежен, и доселе является системообразующим фактором экономики. Отнимите у чиновников взятки, посадите их на «белый» оклад, и они уже завтра спросят друг у друга: а зачем мы так мучаем и себя и людей, не проще ли вернуться к давно отработанным оптимальным средства жизнеобеспечения?

Дело в том, что 90-е годы – это заворот кишок у старика Хроноса. Весь пафос человеческой истории – это переход от смутной неопределенности к ясной и выверенной запланированности. Вся суть человеческой цивилизации – переход от приблизительных замеров ко все более точным измерениям. Весь смысл человеческой техники – замена роковой случайности управляемой закономерностью. Всё, к чему от самых пещер стремился человек – это переход от покорности слепой стихии к управлению её познанными и обузданными порывами.

Всем казалось, что прошедший 2014 год излечил наше общество полностью и окончательно от всяких проявлений либерализма. Трагические события на Украине, экономические санкции Запада против России, снижение мировых цен на нефть обострили экономическую ситуацию в России. Внешние факторы стали лишь небольшим испытанием на прочность для нашей экономики, и она его выдержать не сумела. Эти тесты показали, что та либеральная модель экономики, которая выстраивалась на протяжении более двух десятилетий в Российской Федерации, оказалась нежизнеспособной и даже угрожает дальнейшему существованию нашей государственности.

И тут мы неожиданно узнаем, что в нашем многострадальном государстве, которое еще не успело прийти в себя от декабрьского обвала рубля (прямое следствие либеральной валютной и денежной политики нашего Центробанка и Минфина), проводится мероприятие под названием «Гайдаровский форум». Под звучным лозунгом «Россия и мир: новый вектор».

Когда умные и опытные люди, патриоты страны и верные сыны народа оказываются по разные стороны баррикад, вполне может оказаться, что линия фронта прочерчена неверно. Похоже, у нас, в России, эта болезнь стала хронической. Сколько копий сломано по поводу «классовой борьбы», «эксплуатации» и тому подобных вещей, а страна продолжает чахнуть. При этом борьба на реальных линиях раскола затушевывается и уходит в тень. Там в тени она тлеет подспудно, не мобилизуя массы, которые могли бы внести решающий вклад в победу одной из сторон.

Яркий пример — кампания по борьбе с безродными космополитами. Даже сейчас, когда безродные космополиты не стесняясь говорят что думают о России и русских, и в сети появились целые цитатники, после того как Горбачев восстановил гитлеровскую империю от Испании до Украины и назвал ее «наш общеевропейский дом», а Альфред Кох дал свое знаменитое интервью, безродные пытаются перетянуть массы на свою сторону.

Новый фильм Андрея Звягинцева “Левиафан” за неполных полгода завоевал несколько наград на крупных мировых кинофестивалях, звание самого обсуждаемого российского фильма, а заодно вызвал бурю эмоций и споров в Интернете еще до официальной премьеры.

Ruposters посмотрел новую картину Звягинцева и Роднянского и пришел к выводу, что фильм по праву сочли русофобским. Создатели потратили 220 млн рублей (больше трети из которых – бюджетные средства) на то, чтобы еще раз показать всему миру, как плохо обстоят дела в немытой и пьяной России. В итоге получился фильм, изобилующий нелепостями, штампами и клише, чтобы усилить впечатления западного зрителя и кинокритиков.

Прямо накануне Нового года Президент подписал Закон о промышленной политике. Дело это нужное и безотлагательное - промышленная политика. Только вот закон, к сожалению, получился вполне либеральный. Наверное, по-другому и быть не могло: нашим народным хозяйством по-прежнему рулят нео-либералы.

Что я имею в виду, говоря «либеральный»? В чём основная идея либерализма? Это всем известно: свободная конкуренция всех со всеми, свободное движение капиталов и товаров, государство устраняется из экономики, максимум что делает – рулит с помощью мер финансового характера. А работают, в частности, в промышленности, - независимые частные операторы, свободно конкурирующие меж собой, а заодно и с другими - иностранными в том числе - аналогичными операторами. Такая вот картина мира лежит в основе либеральных воззрений. Отсюда – необходимость приватизации государственного имущества, ухода государства из экономики. Такой подход закреплён в идеях Вашингтонского консенсуса, который уже множество стран довёл до разорения. И Россия среди них; спасает нас только нефть, газ и ошмётки советской промышленной инфраструктуры. Сомневающихся приглашаю обратиться к «Белой книге» - статистическому сборнику, составленному С.Г. Кара-Мурзой с сотрудниками. Ничего личного – только статистика. Кто не верит статистике, пускай проедется по любой дороге на любом транспорте: пейзаж словно после бомбёжки – кирпичные остовы зданий с выбитыми окнами, горы ржавого железа – вот что осталось от былой индустрии.

Рассмотрим ряд вопросов разного плана. Прежде всего, вопрос, не зависящий от мотивации — трудовой потенциал. СССР превратил крестьян в рабочих быстрее, бережнее и эффективнее, чем Запад (это мнение западных социологов). Западу для этого понадобилось триста лет.

Конечно, у нас еще не сложился в полной мере «человек фабричный», наш рабочий еще нес в себе память о ритмах крестьянского труда. Для него была характерна цикличность работы, смена периодов вялости или даже безделья и периодов интенсивного труда типа страды («штурмовщина»). Психофизиологи труда в СССР во время поняли это и порекомендовали не ломать людей ради «синхронности». Сейчас, наверное, сломают.

Задача не была тривиальной. Для нее была создана сложная социокультурная система, включающая единую общеобразовательную школу, непрерывное внешкольное образование, уклад предприятия, систему ценностей и тип распределения жизненных благ. Это, по-моему, – объективный фактор.

С опаской и настороженностью смотрят в будущее и друг на друга две России. Живя в одно время, в одной стране, по одним и тем же законам, эти две России ничем не похожи друг на друга, находятся в параллельной экономической и социальной реальности, совершенно по-разному смотрят на окружающий мир и на собственное будущее.

Первая Россия – страна больших городов. С современной экономикой, постоянным притоком активной и образованной молодежи, возможностью высоких заработков, сытым и в  немалой части либеральным населением. Эта Россия привыкла надеяться на себя, таких «умных и талантливых» и не ждать никаких благ от государства. Именно городская Россия победила в 1991 и 1996 годах, развернув нашу историю по чужеродному либеральному пути.

Вторая Россия – страна деревень, поселков, малых городов. Трижды обманутая, ограбленная и обескровленная. Потерявшая лучших людей , которые еще в советские годы уехали в города  -  строить промышленную мощь страны. Потерявшая практически всю экономику и возможность хоть что-то заработать в годы ельцинских реформ. Теряющяя последнее, что у нее есть – социальную сферу и коммунальную инфраструктуру, позволяющую людям хотя бы выживать в физическом смысле – в наши дни. Эта Россия никогда не поддерживала ни рыночные реформы, ни либеральные идеи. И сегодня, независимо от политических воззрений и голосования на выборах, значительная часть жителей глубинки чувствует себя побежденной в собственной стране.

Михаил Ломоносов по праву признаётся русским гением. Вспоминая «Памятник» Александра Пушкина, можно утверждать, что он будет славен, доколь в подлунном мире жив будет хоть один подлинный приверженец науки.

 Не зря говорят, что «вселенная Ломоносова» включала астрономию, физику, химию, геологию, металлургию, навигацию, географию, метеорологию, демографию, военное дело, филологию, стихосложение, риторику, декоративно-прикладное искусство и др.

 Беспредельная преданность Ломоносова делу, которому он служил, – науке – общеизвестна, отражена в его афоризмах и воспета в стихах. Самое известное из них стало хрестоматийным:
Науки юношей питают,
Отраду старым подают,
В счастливой жизни украшают,
В несчастной случай берегут;
В домашних трудностях утеха
И в дальних странствах не помеха.
Науки пользуют везде,
Среди народов и в пустыне,
В градском шуму и наедине,
В покое сладки и в труде.

 Но почти столь же возвышенно звучит и ломоносовская проза:
«Наука есть ясное познание истины, просвещение разума, непорочное увеселение жизни, похвала юности, старости подпора, строительница градов, полков, крепость успеха в несчастии, в счастии украшение, везде верный и безотлучный спутник».

 Для нас не менее важно и другое: Ломоносов – не только крупнейший учёный, но один из крупнейших педагогов и просветителей XVIII века. Ещё раз вспомним Пушкина:
«Он создал первый университет. Он, лучше сказать, сам был первым нашим университетом».

На  вопросы отвечает директор спецпрограмм Московского центра защиты от стресса Алексей Захаров

– Алексей Валерьевич, на одном из заседаний «Русского интеллектуального клуба» вы изложили оригинальную концепцию формирования трендов в общественном сознании. Почему вы занялись изучением этих вопросов?  

 – Я военный психолог, занимаюсь экстремальной психологией. С начала 1990-х годов мне пришлось много воевать (осетино-ингушский конфликт, чеченские войны, расследование крупных терактов). После распада СССР идеологический фундамент нашего общества рассыпался. Не секрет, что для советского человека идеология была заменой религии. Психология как наука также была поглощена идеологией. Советская психология в основном развивалась в сфере образования. Не случайно Центр психологии экстремальных ситуаций, которым я руководил в 2003–2009 годах, был сформирован при Российской академии образования.